نمود شور و شعور حسینی با تبعیت از عقل محقق می‌شود

غلامعباس مولوی با بیان اینکه زبان قرآن، زبان فطرت است، اظهار کرد: لفظ قرآن، عربی بوده، اما زبان آن طبق فطرت انسان خواهد بود و در وجود انسان‌ها دو مسئله فطرت و عقل از سوی پروردگار به ودیعه گذاشته شده است.

وی افزود: عقل موهبتی است که تنها به انسان داده شده و برتری انسان‌ها به سایر موجودات براساس همین دو موضوع است، طبق فرموده قرآن انسان‌ها در حالت تبعیت از عقل و فطرت می‌توانند اوج بگیرند، زمانیکه نور عقل و فطرت در وجود انسان کاهش پیدا می‌کند، حتی آدمی به پایین‌تر از حیوان تنزل پیدا می‌کند.

این استاد حوزه و دانشگاه یادآور شد: هدف از خلقت انسان این است که با کمک این دو موهبت در همه عرصه‌ها حرکت کند، اگر انسان از سایر قوا مانند غضب در جسم و روح خود استفاده کند، انسانی که اشرف مخلوقات است، رتبه‌اش از فرشتگان هم تنزل پیدا می‌کند.

مولوی در ادامه با تاکید بر ورود عقل و فطرت در عزاداری‌ها، تصریح کرد: از این دو موضوع تحت عنوان شعور یاد می‌شوند، به‌طوری که گفته می‌شود در عزاداری‌های حسینی باید با شور و شعور همراه باشد.

وی اضافه کرد: امام حسین (ع) در جریان عاشورا از عقل و فطرت خود همراه با نگاهی کاملا الهی استفاده کرده است، اگر حضرت در شب عاشورا بیان می‌دارند که نماز را دوست دارند، بدین معنا است و در این حالت تقرب بیشتری به پروردگار حاصل می‌شود.

این استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: اگر امام حسین (ع)، حضرت علی اصغر را بر دستان خود می‌گیرد، برگرفته از غلبه احساسات ایشان نیست، زیرا اگر احساس وی بر شرایط چیره می‌شد، زن و فرزند خود را در حادثه کربلا وارد نمی‌کرد، اما از آن‌جا که قرار است انسانیت در جریان حادثه کربلا به‌نوعی احیا شود، باید تابلویی از آن از بچه شیرخوراه گرفته تا پیرمرد مسن را ترسیم می‌کرد.

مولوی با بیان اینکه در سوگواری‌ها باید حاکمیت عقل ایجاد شود، اظهار کرد: نور هدایت باید همراه با عقل و فطرت باشد، در این شرایط کرونایی مسلم است که شعور باید مدنظر قرار گیرد و در هر زمانی باید با شرایط آن زمانه همراه شد.

وی در پایان با بیان اینکه عزاداری‌ها باید انسانی و باکمالات باشد، خاطرنشان کرد: درست است که حضرت سیدالشهدا (ع) ولی خدا بوده و دارای معجزات هستند، اما ایشان از قوانین پیروی می‌کنند و این پیروی مربوط به بُعد عقلانیت است.

منبع: ايسنا